Para la mayoría de las denominaciones cristianas, se cree que el Espíritu Santo, o Espíritu Santo, es la tercera persona de la Trinidad, Dios manifestado como Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, siendo cada uno Dios. Debido a la relación histórica del cristianismo con el judaísmo, los teólogos a menudo identifican al Espíri
Para la mayoría de las denominaciones cristianas, se cree que el Espíritu Santo, o Espíritu Santo, es la tercera persona de la Trinidad, Dios manifestado como Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, siendo cada uno Dios. Debido a la relación histórica del cristianismo con el judaísmo, los teólogos a menudo identifican al Espíritu Santo con el concepto de Ruach Hakodesh en las escrituras judías, basándose en la teoría de que Jesús estaba ampliando estos conceptos judíos. Nombres e ideas similares incluyen Ruach Elohim (Espíritu de Dios), Ruach YHWH (Espíritu de Yahweh) y Ruach Hakodesh (Espíritu Santo). En el Nuevo Testamento se identifica con el Espíritu de Cristo, el Espíritu de Verdad, el Paráclito y el Espíritu Santo.
El Nuevo Testamento detalla una estrecha relación entre el Espíritu Santo y Jesús durante su vida y ministerio terrenal. Los evangelios de Mateo y Lucas y el Credo de Nicea afirman que Jesús fue "concebido por obra del Espíritu Santo, nacido de la Virgen María". El Espíritu Santo descendió sobre Jesús como una paloma durante su baut
El Nuevo Testamento detalla una estrecha relación entre el Espíritu Santo y Jesús durante su vida y ministerio terrenal. Los evangelios de Mateo y Lucas y el Credo de Nicea afirman que Jesús fue "concebido por obra del Espíritu Santo, nacido de la Virgen María". El Espíritu Santo descendió sobre Jesús como una paloma durante su bautismo, y en su Discurso de despedida después de la Última Cena Jesús prometió enviar el Espíritu Santo a sus discípulos después de su partida.
La singularidad del Espíritu Santo es su presencia dentro de nosotros. Jesús dijo antes de ascender al cielo que el Espíritu Santo vendría y moraría dentro de nosotros como creyentes. Con eso, Él nos da poder para vivir victoriosamente por la causa de Cristo y la gloria del Padre.
“El Espíritu Santo ilumina la mente de las personas, nos hace anhelar a Dios y toma la verdad espiritual y la hace comprensible para nosotros”. –Billy Graham
El Espíritu Santo es una parte hermosa y poderosa de quién es Dios. Lo necesitamos en nuestra vida como un conducto para convertirnos en lo que Dios nos creó para ser, y a trav
“El Espíritu Santo ilumina la mente de las personas, nos hace anhelar a Dios y toma la verdad espiritual y la hace comprensible para nosotros”. –Billy Graham
El Espíritu Santo es una parte hermosa y poderosa de quién es Dios. Lo necesitamos en nuestra vida como un conducto para convertirnos en lo que Dios nos creó para ser, y a través de Su poder tenemos ayuda en todas las situaciones. Sin Él, somos impotentes.
Nuestro primer encuentro con el Espíritu Santo es cuando Él nos convence de nuestro pecado, nos muestra que ninguno de nosotros puede vivir a la altura de la justicia de Jesús y nos revela el juicio que viene a aquellos que mueren sin un Salvador (Juan 16). :8-11). Al arrepentirnos, confesar nuestros pecados y recibir el don de la S
Nuestro primer encuentro con el Espíritu Santo es cuando Él nos convence de nuestro pecado, nos muestra que ninguno de nosotros puede vivir a la altura de la justicia de Jesús y nos revela el juicio que viene a aquellos que mueren sin un Salvador (Juan 16). :8-11). Al arrepentirnos, confesar nuestros pecados y recibir el don de la Salvación, el Espíritu Santo regenera nuestro espíritu humano interior muerto, que ahora se vuelve sensible a las cosas espirituales de Dios (Juan 3:1-16; Hechos 2:38).
Hay una segunda obra del Espíritu Santo cuando bautiza a un creyente (Hechos 2:1-4). Está disponible para todos (Hechos 2:39) y es un don de empoderamiento que ayuda al creyente a vivir una vida santa. A través del poder del Espíritu Santo, el Ayudador, nos volvemos más como Jesús y somos dirigidos a hacer la voluntad del Padre. Ade
Hay una segunda obra del Espíritu Santo cuando bautiza a un creyente (Hechos 2:1-4). Está disponible para todos (Hechos 2:39) y es un don de empoderamiento que ayuda al creyente a vivir una vida santa. A través del poder del Espíritu Santo, el Ayudador, nos volvemos más como Jesús y somos dirigidos a hacer la voluntad del Padre. Además, el don es principalmente para dar poder para testificar a otros (Hechos 1:8).
Cada cristiano recibe uno o más dones espirituales del Espíritu Santo al momento de su conversión. Romanos 12, 1 Corintios 12 enumeran los diversos dones. 1 Corintios 13 y 14 brindan enseñanza sobre cómo utilizar los dones dentro de la Iglesia. Cada creyente recibe uno o más Dones Espirituales. Nuestro trabajo es descubrir, desarrollar y desplegar esos dones para traer Gloria a Dios.
Gálatas 5:22,23
Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, bondad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio.
La palabra fruto es singular, lo que significa que hay 9 aspectos del fruto del Espíritu en la vida de un cristiano, pero se supone que todos están presentes en su vida.
Dios quiere que seamos conformados a la imagen de Cristo. El proceso para lograr esto se llama santificación y es un proceso que dura toda la vida.
Es a través de la inspiración y el poder del Espíritu Santo en nuestras vidas que podemos llegar a ser cada vez más como Jesús a medida que viajamos por esta vida.
Abre tu corazón a lo que Dios quiere hacer en tu vida.
Dile que es bienvenido en tu vida
Pídele a alguien que ore por ti.
Efesios 5:18 No os emborrachéis con vino, que lleva al libertinaje. Más bien, sed llenos del Espíritu
El tiempo del verbo estar lleno es el presente perfecto que significa estar lleno y seguir llenándose. No es un evento singular, sino que se supone que ocurre diariamente e incluso muchas veces al día.
Debemos entregarnos continuamente a Dios y dejar que Él nos llene con Su Espíritu Santo.
Si bien nos beneficiamos de estar llenos del Espíritu Santo, nuestro objetivo es compartir esa bendición con los demás.
No debemos ser un vaso estancado sino un conducto del agua viva de Dios que fluye desde nosotros hacia otras personas con las que nos encontramos diariamente.
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